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標志的最高境界是以造型為媒介，進而超越形體進入精神領(lǐng)域，能接納多元思想、事件、傳統(tǒng)，并經(jīng)得起時間的考驗，產(chǎn)生一股信仰般的精神力量?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，極大地提高了設(shè)計手段，豐富了設(shè)計形式，拓寬了標志設(shè)計創(chuàng)意的領(lǐng)域。縱覽當今的標志設(shè)計形式精彩紛呈，應(yīng)用范圍更為廣闊。特別是在印刷、復(fù)制技術(shù)萬面，現(xiàn)代標志的設(shè)計者不必有太多的顧慮限制。標志與人類社會生活密切相關(guān)，其在現(xiàn)代設(shè)計中占有重要的位置，隨著應(yīng)用范圍的擴大，標志設(shè)計己成為自成體系而且朝著多樣化發(fā)展的獨立學(xué)科。

從漢字的字意上講，“標”字的基木含義是標準和記號，“志”字的基本含義是不忘和記住的意思。標志最原始的基本含義也是最基本的功能，就是讓人通過標記記住它的基本含義。所以，如何加強標志的視覺特征，增強視覺沖擊力以便強化大眾的記憶，也就是標志首要的功能。

因此，標志設(shè)計要善于在眾多的視覺背景中利用其形、色、光材質(zhì)來首先吸引人們的視線，并造成深刻的視覺印象。但從視覺設(shè)計的角度來講，造成視覺沖擊后在視覺上留給人們好的印象才是設(shè)計的目的。因為人們對感興趣的事物樂于接受，對不感興趣的視覺神經(jīng)則抑制和排斥。人眼對于信息接受的這種自覺選擇，是出于生理和心理的需要，這種視覺生理現(xiàn)象叫視覺的有益信息選擇。因此，只追求視覺沖擊，而不在標志的形、色、肌理上作美的追求的設(shè)計也是不成熟的設(shè)計。 

信息的意義被人認識是視覺接受的前提。視覺元素組成的標志設(shè)計與符號就是視覺上的語言，如果傳達的信息含混不清，不能理解，這樣的視覺傳達設(shè)計就沒有達到目的，失去了存在的意義。這就是國際場合和公共場所全部用圖解式的通俗易懂和簡單明了的標志與圖形符號的原因。

在現(xiàn)代社會中，標志是一種象征符號，把傳達的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成圖形語言，用形和色來表達思想和抽象的概念，代表某種事物的性質(zhì)及本質(zhì)特征。商標，則是指區(qū)別商品，反映商品精神面貌的一種專用符號。“符號”是借助類比、聯(lián)想的性質(zhì)，將一件事的性質(zhì)賦予、歸類于一些代表性的附屬物上。

標志設(shè)計利用視覺符號的象征功能，以其簡單、易懂、易識別的特性，來傳達企業(yè)或產(chǎn)品的信息，通過視覺符號體現(xiàn)企業(yè)的個性、傳播企業(yè)的文化，從而成為內(nèi)蘊豐富的隱喻世界。

標志從視覺上還給人的心理直接帶來影響，標志的構(gòu)思與形式會影響人們對其所代表的事物的認識，特別是在商業(yè)性的活動中，對企業(yè)和產(chǎn)品標志印象的好壞，從而導(dǎo)致人們對其質(zhì)量、價值的評價。

標志(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物,作為一個成功的設(shè)計師始終要記住一點,設(shè)計必須以人為本,得讓大多數(shù)的人在欣賞設(shè)計的過程中,能夠感受到你的設(shè)計意圖,標志符號是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。